前语:

咱们好,我是春风。

不知道你是否有过这样的经历,便是在临近30岁的这几年,或许是28,或许是29,会忽然有一天,你就不得不以一个顶梁柱的人物去审视自己。

就算此时你还没有成婚,但面对即将不得不成婚的压力,面对现已老去的爸爸妈妈。时间忽然就变得紧迫起来,你也忽然就不再归于你自己,咱们会不自觉的扮演起家庭的依托,并且仍是唯一的依托。这种压力完全是在自己还没准备的时分就突袭了你。

就像我这一周都是在这种压力和焦虑中度过…

裁员、结婚、买房、赡养父母.....即将30岁,焦虑扑面而来

失眠

我不知道自己为什么会忽然一下就想这么多,但年龄就像一个雷管,忽然就炸开了赤裸裸的实际,或许是按下了一个倒计时。我不自觉的去想家庭,去想爸爸妈妈,去想我30岁40岁50|岁是什么姿态。

这周的每天晚上我想着这些都失眠到三四点,当然假设这个时分你还像我一样去看下确切时间,你很大或许会失眠到五点。

测验心思学

所以这几天上班也是一行代码都没敲,幸好需求不多。最终我火急的觉得我应该找个办法处理一下,干脆今日摸鱼一天,听了一天的心思学讲座的音频。

果然,心病还需心药医!!!

下面我给咱们分享一下自己的治疗进程,希望也能对焦虑的你有所启发。

一、我为什么焦虑

处理焦虑的第一步便是先要弄清楚咱们为什么焦虑?咱们终究在焦虑什么?或许许多人都是焦虑经济,焦虑成婚,焦虑日子中的各种琐事。

但咱们也能够试着站在上帝视角,更深层次的解剖一下自己。

1. 焦虑多年尽力没有换来想要的日子

比方我,我最大的焦虑也是钱,我从乡村出来,没有任何布景,结业到现在现已作业六年,20年在广州买房上车,但好巧不巧买的是恒大的房子,买完就暴雷,现在每个月有房贷,还要成婚。

所以我总是在想,这些年我算尽力吗,为什么仍是没有挣到钱。

三十而立近在眼前,可我这些年终究立了什么呢?遐想刚结业那会给自己定下的目标,虽然是天方夜谭,但比照现在,也太天方夜谭了吧。

不是说好的天道酬勤吗?不是说尽力就会有收成吗?

所以我焦虑,我外表是焦虑钱,但何尝不是在焦虑自己这么多年的尽力却没有得到我想要的成果呢?

2.攀比带来的自我厌弃

咱们都知道攀比是欠好的,尤其是在这个动辄年薪百万年薪的互联网国际,但也是这些网络信息的无孔不入,让咱们不得不攀比,不得不置疑自己是为什么会差这么多。

我供认自己是一个争强好胜的人,我会在读书时非常想要好的名次,由于我体会过那种成功感一次之后,便会上瘾。所以现在作业,我也经常不自觉的攀比起来,因此,我也深深堕入了自我置疑和自我厌弃的枣泥。

为什么我尽力学习,辛苦作业,一年下来却不如人家卖一个月炒饭,为什么那个做销售的同学两三个月就赚到了我两年的财富,为什么我作业六年攒下的钱,却还不及人家爸爸妈妈一个月的收租?

和我一样没布景的比我赚的多,有布景的赚的更多。这种置疑病入膏肓的时分,我都会病态的想,那些富二代肯定都是纨绔子弟,懒散而不自知,终究电影里不都这样演吗?但实际是,他人会比你承受更好的家长教育,环境教育。他人谈吐自若还尽力学习。不仅赢在了起跑线,还比你尽力。便是这种比照,越来越让咱们自己厌弃自己,厌恶自己。所以也就总是想要求自己有必要去做更好的自己。

二、生命的含义

应该所有人都考虑过这个问题吧,来这人世一趟,可都不想白来一趟。咱们都想在这个国际留下点什么,就像战国时士人对君主,知道会被烹杀却勇于进言,只为留下一个劝谏名士的美名。人活一世,终究为了什么呢?生前获利?身后留名?

但对于咱们大多数的一般人呢?

待咱们死去,咱们的姓名最多就被孙子辈的人知道,比及他们也故去,那这个国际还会有你来过的痕迹吗?

人生代代无穷已,江月年年望相似。

所以夜深人静的时分,咱们总会在想,自己生命的含义?好像一切都没有含义,咱们注定便是会拥有一个低价值乃至无价值的人生

三、成婚的压力

咱们九零后,比零零后环境是不是更好不确定,但比照八零后,肯定要差,八零后成婚,形象里还不太谈房子,车子,但咱们成婚,确是一个必考题。

所以咱们成婚率低,不仅有不婚族,还有现在的丁克族。

我自己来自乡村,咱们那里男女比例就严重失衡,村里的男孩子成婚的不超越一半。可是我爸着急,不知道你们是否有过这种催婚的经历,爸爸妈妈会反复的告诉你大龄剩男剩女有多丢人,你们的不婚不仅是你自己的问题,还会让家里人都抬不起头。是的,爸爸妈妈含辛茹苦哺育了你们,现在由于你,让他们在他人面前抬不起头来,失去了自负。

四、知道该做什么,但拖延没做后就会愈加的自我厌弃

咱们拿手给自己定下许多目标,但有时分便是逃不过人性,孔子说,食色性也。咱们在被创造的时分便是被设计为不断的寻求多巴胺的动物。所以咱们沉浸游戏,沉浸追剧。总是在周五的晚上选择放松自己。而不会由于定下了目标就去学习。

总之,咱们的目标定的越夸姣,咱们的行动往往越低效。最终,两者的差距越来越远。咱们离自己希望中的那个自己判若两人。

咱们又会厌恶自己,厌弃自己。乃至痛骂自己的不自律。


以上是我剖析的自己的焦虑点。信任许多也是屏幕前的你曾经或许当下也有的吧。接下来,就看看我是怎样在心思学上找到处理的办法的吧!

给自己的主张

关于攀比、尽力没有想要的成果、不自律等等带来的自我厌弃。咱们或许应该这样看

1、供认自己的一般

有远大报负,有远大理想。寻求自由和生命的绚丽是咱们每个人都会有也应该有的念想。但当暂时还没有成果的时分。咱们不应该及早否定自己。而是勇于供认自己的一般。咱们都想成为这个国际上绝无仅有的人。事实上从某种含义上来说。咱们也是绝无仅有的人。但从金钱,声望这些咱们公认的层面来看。99.99%的人都是一般人。咱们这终身很大或许就会这样平凡的过完终身。承受自己的一般,活在当下。这才是体会这趟生命之旅最应该有的态度。只需今日比昨天好。咱们不便是在进步吗?

为什么必定要有个成果??

人生最大的悲哀便是跨越知道和做到的距离,当一个人供认自己是个一般人的时分,他才是品格完好,真实成熟的时分

咱们寻求夸姣的事物,寻求自己喜欢的东西,金钱也好,声望也罢,这都是无可厚非的。由于人便是需要被不断满意的,人由于有愿望才会想活下去。可是当暂时没有成果的时分。咱们也不应该为此感到自责和焦虑。一旦咱们队夸姣事物的寻求变成了一种压力。咱们就会堕入一种有负担的内缩状态,反而会跑不快

咱们都害怕浪费生命,由于生命只要一次。咱们想让自己的生命在这个国际留下来过的痕迹。所以咱们寻找那些热爱的东西,但其实寻求的进程才是最应该留下的痕迹,成果反而仅仅他人眼里的痕迹。

当然也有一种了解以为活在当下便是躺平。刚好现在网络上也是躺平之语频频入耳。我想说关所以尽力寻求理想仍是躺平的一点观念。

在禅宗里有这样一句话说的非常好:身无所住而生其心

这里的住 代表的便是寻求的一种执念。

身无所住而生其心,说的便是要防止有执和无执的两种极点状态。有执便是咱们我都要要要。我要钱 我要名 我要豪车豪宅。无执便是觉得什么都没有含义。生命终会归于尘土。所以尽力寻求的再多,又有什么用呢?大多数人生命注定是无含义的。这也是许多人躺平的一部分原因吧!

可是就该这样躺平的度过终身吗?每天都堕入低价值的人生?

身无所住而生其心。咱们的生命不应该堕入有执和无执这两种极点。花开了,虽然它终会化作春泥。但花开的此时,它是真美啊!

2、关于成婚生子

关于成婚生子,为什么我要在所有人都成婚的年龄就成婚,为什么三十岁生孩子便是没出息。生育这个问题,其实是为了什么 我爸老说,你不生小孩或许很晚生小孩,到时分老了都没人照料你,那养儿真的便是为了防老吗?其实这是一个伪命题,先还不说到时分,儿女孝不孝顺的问题,就说我爸,这么多年,他为了倾其所有,花我身上的钱不说几千万也有上百万了,假设真是要防老,那这个钱存银行,每年光吃利息就有几十万,几十万在一个乡村来说晚年怎样都充足了,两三个人照料你都够,而我到现在每年有给过我爸几十万吗?

再说养儿为了到时分不孤单,能享用天伦之乐,这算是感情上的需求吧。那既然这样,我在准备好的节奏里怅然的生育,不比我在年龄和周遭看法的压力下强行生育愈加的好吗,当我想体会一下为人父的生命体会了,我顺其自然的要小孩儿,快快乐乐的哺育他,而不是我现已三十岁了,他人小孩儿都打酱油了,咱们都在说是不是我有问题,所以即使我现在经济,心思,精力上都没准备好,我也有必要要一个小孩儿。

所以大人们说的并不是真实的理由,而人类或许动物,之所以热衷繁衍,最原始的动力是想把自己的基因流下去,是想在这个国际上留下一点回忆。

为他人而活。尤其是在乡村,许多人一辈子就认识村里那些人,祖祖辈辈就只见过那些活法,在他们眼里,多少岁成婚,多少岁生孩子,这辈子就这么过去了。可是凡是有一点出格,那在其他人眼里就会抬不起头,由于,其他人出现意外的时分,自己也是这样看其他人的。所以咱们都只为活在他人眼里而活,打个比方,我现在很想很想吃一个红薯,分明我吃完这个红薯,内心就会得到满意,可是我不会,由于他人会觉得我是不是穷,都只能吃红薯,这不单单是咱们说的死要面子活受罪,其实是咱们许多人骨子里的自卑,尤其是咱们乡村,经济条件都欠好,没有什么值得夸耀的,所以咱们就尽或许找咱们能达成一致的去夸耀。很简单的一个例子。假设一个亿万富翁去到乡村,他的身价现已足够自信了,即使他不成婚生子,其他人会瞧不起他吗?

结束:

1、心思学是治愈,也是哲学上的考虑。这种考虑许多都能跳脱出实际而给到咱们处理实际中问题的办法

2、再重复一遍:身无所住而生其心!

3、要爱详细的人,不要爱抽象的人,要爱日子,不要爱日子的含义。